صفحه اصلی اخبار زندگی نامه رساله دروس کتاب ها عکس خانه اسناد تماس فیلم و صدا
  • باسمه تعالی با سلام و عرض ارادت محضر مبارك حضرت آیت الله العظمی بیات زنجانی(دامت بركاته): دو سوال داشتم: 1- در قرآن كریم در سوره انفال از عبارت "یقطع دابر الكافرین" و همچنین در سوره اعراف از عبارت "قطعنا دابر الذین" استفاده شده كه دبر در فارسی به معنای "پشت" یا "مقعد" می باشد. چرا در ترجمه قرآن به معنای "ریشه" ترجمه كرده اند؟ج - 27/11/1388

    پاسخ: با سلام و تحیت؛ الف: دابر اسم فاعل از دبر است و تدبیر و مدبّر و دبیر نیز از همین ماده است و معنای آن عقب، عقبه و دنباله است و اگر به مقعد و پشت دبر گفته می شود، چون که دنباله آدم قرار دارد و افرادیکه آن را به ریشه ترجمه کرده اند، از باب "اخذ شیٍ بلوازم" آن می باشد چراکه اگر شاخه زده شود و ریشه بماند، موضوع تمام نشده و عقبه و دنباله لازم خواهد داشت و مراد از "یقطع دابر الکافرین" این است که ما کاری خواهیم کرد که نه تنها کافرین حاضر در صحنه از بین خواهند رفت که عقبه و دنباله آنها بریده و قطع خواهد شد و لازمه آن ریشه کن شدن آنان است.

    سئوالات قرآنی همه سئوالات