ایا معظم له به ازادی شرطبندی در ورزش های سوارکاری و تیراندازی اعتقاد دارند؟ (اگر اعتقاد دارند علت تمایز شرطبندی در این دو ورزش چیست در حالی که این با اصول ما فاصله دارد؟-ج - 03/08/1389
با سلام ایا مدفوع موش نجس است لطفا بصورت کامل توضیح دهید با تشکر - ج - 01/08/1389
با سلام اگر دادگاه حکم طلاق را داده باشد ولی مرد به محضر جهت جاری کردن صیغه طلاق نرفته باشد و صیغه هنوز جاری نشده باشدزن میتواند دوباره با کس دیگری ازدواج نماید یا خیر؟ البته حکم دادگاه را در دست دارد. با تشکر - ج - 19/07/1389
با سلام خدمت شما . چند سوال ازتون داشتم . 1-مگر در قرآن چند جا نیامده است که هر کس به خدا دروغ ببندد و حرام خدارا حلال یا حلال خدا را حرام کند جزئ زیانکارترین مردم است .مانند يونس ۵۹ و مائده ۸۷ و ۸۸ پس چگونه است که در تشیع احکام فقهی به گوشت هایی داده میشود که در قرآن نیامده است یا مسائلی که در قرآن اصلا حرفی از آنها نیست مانند موسیقی . مگر احکام قرآن ناقص است که باید کاملش کنیم ؟ 3- در مورد عصمت اهل بیت .از آن جایی که هر صفتی در ماانسان ها نسبی است و هیچ صفت مطلقی در ما نیست و این ویزگی شامل امامان ما هم میشود پس چونه میشود که عصمت در آنها مطلق باشد ؟ و این طور که در تشیع میگویند در باره عصمت امامان اگر کسی امکان گناه کردن نداشته باشد پس گناه نکردن او چه فضیلتی دارد ؟ و مگر در قرآن نیمده است که حضرت موسی که پیامبر خدا بود گناه کرده است آیا ما میگوییم که مقام امامان ما از پیامبری مانند حضرت موسی بالاتر است که امکان گناه ندارد ؟ با تشکر فراوان از شما- ج - 15/07/1389
در هنگامی که در یک خیابان ابدا محلی برای پارک کردن خودرو نیست، آیا می توان در محل هایی که از نظر قانونی ممنوع است ماشین را پارک کرد و هزینه جریمه آن را داد؟-ج - 14/07/1389
با سلام خدمت مرجع عالیقدر حضرت ایت الله العظمی بیات .چند سالیست که ورود لوازم خارجی به صورت قاچاق به کشور به طور چشم گیری افزایش پیدا کرده از جمله سوالی که برای من دوستان پیش امده این است وجود الت های جنسی هم برای اقایان و هم برای خانمها در بعضی نقاط کشور به فروش میرسد ایا استفاده از این وسایل مصنوعی اشکال دارد یا ندارد لطفا به طور جداگانه هم برای خانم ها و هم اقایان پاسخ شرعی دهید .با تشکر از شما.-ج - 29/06/1389
در قرآن و شرع تاکید بر اول گذشت و سپس برابری و تناسب در جرم و جریمه است. توصیه هایی که از اول یاد گرفته ایم مبنی بر این بوده است که چشم در مقابل چشم و ..... کسی حق ندارد در مقابل گرفتن یک چشم دو چشم و یا جان فرد دیگری را بعنوان قصاص طلب کند. خوب با این فرض که بر وجود آن شکی نیست و قابل انکار هم نیست سئوالم را بصورت زیر مطرح می کنم: آیا دولت و حکومت اسلامی حق تدوین قوانین بر خلاف نص صریح فوق دارند؟ آیا می توانند اقدام به وضع قوانینی کنند که فردی اگر خطایی مرتکب شد در قبال این خطا 120 برابر جریمه شود؟ دقیقا مضمون بر این است که اگر فردی برای فرار از عوارض گمرکی در اظهار شفاهی ( تاکید می کنم اظهار شفاهی ) چیزی را بیان کند و بعد خلاف آن ثابت شود دولت در مقابل 120 برابر عوارض گمرکی را طلب کند و بابت عدم توانایی پرداخت هم زندان در نظر بگیرد؟ خواهشمندم با توجه به اینکه مرجع مسلمانان محلی جز بیوت ایشان نیست پاسخی صریح بفرمائید.-ج - 29/06/1389
آیا می توان تحت عنوان معرفی اشخاص و جریان شناسی گروه ها (مثلا افراد مشهور و معروف) چه زنده باشند و چه در حیات نباشند، زندگی شخصی و رفتارهای خصوصی آن را بدون اجازه آن فرد نقل نمود؟-ج - 28/06/1389
آیا می توان بر اساس قاعده دفع افسد به فاسد، اقرار و اعتراف از یک متهم و یا یک مجرم گرفت؟-ج - 28/06/1389
اگر فردی بداند که در امور شخصی آن به صورت غیر قانونی تجسس می گردد، می تواند بر خلاف قوانین کاری انجام دهد که ضرر مادی و معنوی به دیگران نمی رساند و عملا مانع تجسس می گردد؟-ج - 28/06/1389
